La Ética en la Época Medieval Taller Numero 4

República Bolivariana de Venezuela

Universidad Pedagógica Experimental Libertador

Instituto Pedagógico de Barquisimeto

                                   La Ética en la Época Medieval

Taller Numero 4

Profesor Asesor:

Jorge José Pérez Valera

Jorgeupelipb44@hotmail.com

Curso: Ética y Docencia

Estudiantes:

Dorismar Castillo C.I:20500915

dorismar153@hotmail.com

Abdit Oropeza C.I:19150939

Abdit15@hotmail.com

Alejandro Aillon C.I:21295272

Alex_pad92@hotmail.com

        Este taller nos adentra un poco en el mundo de la ética en la época medieval, para ello estudiaremos a Aristóteles y Leonardo Boff y sus planteamientos sobre esta. Se escogió el tema para descubrir el crecimiento de la ética en la historia de la humanidad en la época medieval, así mismo ampliamos nuestros conocimientos como futuros docentes, su desarrollo mediante discusión socializada y análisis crítico.
1) Resuma de modo breve el artículo de José Cruz en torno al problema (ético) de la filosofía Medieval junto al tratamiento de la ética en Aristóteles. De igual modo, resumir el artículo del teólogo y filósofo Leonardo Boff.

Tenemos que la ética aristotélica nace de la protreptrica (ensayo) que nos plantea la eudomonia (felicidad), contemplación intelectual. Seguidamente nos encontramos con el libro de la gran moral, obra que contiene un gran sentido ético teniendo como mira una “filosofía humana”. Aristóteles se le opondrá a Platón ya que unos de sus pensamientos más relevantes era que “el mundo de las cosas sensibles es el mundo real no hay dominio de las entidades inteligibles” considerando a la forma y a la materia como sustancias físicas de gran virtud las cuales le permitirán actuar, sobre las personas buscando una ética plasmada en la dinámica natural. Aristóteles impondría que las “cosas vivas” eran fuente de gran virtud las cuales apoyaban a las personas a realizar perfectamente sus cosas dentro de la sociedad. Teniendo a la ética como punto de reflexión la cual lleva al bien en todas las acciones a realizarse. Aristóteles dividió la ética en una serie de los libros las cuales tenían una característica primordial.
El libro I: Describe el bien supremo para alcanzar la felicidad.
El libro II: Describe la virtud.
El libro III: Describe el coraje y la temperancia.
El libro IV: Describe la ciencia.
El libro V: Describe la justicia.
El libro VI: Describe a la dianoetica.
El libro VII: Describe al placer.
Los libros VIII y IX: Describe la amistad.
El libro X: Describe la contemplación.
Todos es el conjunto de valores aplicables a la vida práctica del hombre el cual mediante la eudomonia buscara una serie de características para ser feliz estas son:

• Realizar todo lo que aspiras
• Actividades perfectas y continuas
• Una vida favorable llena de amigos y bienes éticos

Aristóteles planteaba que la felicidad se obtiene a través de la divinidad teniendo como base la teoría de las virtudes la cual hacia sopesar sobre lo que era bueno, malo, y cuáles eran los vicios. Existe una doctrina llamada justo medio en la cual la persona es dividida en tres niveles de razonamiento el cual según la ocasión presentara una virtud o un defecto ejemplos:

Persona vanidosa (exceso), poseerá magnificencia (justo medio) pero a su vez mostrara mezquindad.

Persona jactanciosa (exceso), tendrá veracidad (justo medio) pero a su vez enseñara falsa modestia.

Persona bufona (exceso), advertirá amabilidad (justo medio) pero a la vez enseñara grosería

Persona obsequiosa (exceso), advertirá amabilidad (justo medio) pero se verá orientado a la hosquedad.

La moral cristiana encuentra su fuerza en la inserción de una visión amplia y global de la realidad. La ética cristiana introducirá en el mundo nuevas ideas las cuales harán una síntesis sobre el pensamiento antiguo y dogma cristiano ya no es solo catequizar a los pobres ignorantes, sino convertirlos en espíritus dialécticos los cuales posean un sistema monoteísta afirmado en la inmortalidad del alma e igualdad moral entre los hombres, de allí que la moral cristiana sea conocida como moral estoica la cual haga uso de sus propias ideas. En donde la inteligencia y la voluntad dependan enteramente de proclamar la igualada moral de todos los hombres enfocando las relaciones entre los hombres exclusivamente a través de la óptica de abordar el problema capital de la justicia. En conclusión, vemos como aun es muy difícil mantener una moral cristiana.

Para Leonardo Boff la ética y la moral nacen de Gaia (tierra), que es un gigantesco súper organismo que se autorregula y hace que todos los seres se interconecten y cooperen entre si nada es dejado de lado Gaia ya que todos es expresión de vida teniendo un hincapié en las sociedades humanas ya que estas planteaban proyectos culturales y trabajaban en pro de la producción y el consumo, debido a esto Gaia se pone en peligro ya que deja que el ser humano sea libre y consiente y rompe la regla en la que ellos deben vivir en armonía pero también pueden romper lazos de pertenencia ocasionando que ese daño se vuelva absoluto.

Por eso este insigne filósofo-teólogo brasilero nos dice que olvidemos la idea desaforada del crecimiento pues es como un cáncer que va a corroer todas las fuentes de vida. El nos invita a que busquemos el desarrollo humano de los bienes intangibles, que estos (amor, solidaridad, compasión y creación artística-espiritual) si pueden crecer sin límites.
2) Elabore y explique tres (3) críticas a los planteamientos vertidos en los artículos revisados.

a) Muestra mayor relevancia en el razonamiento de las personas. Buscaba estudiar valores y virtudes que son más que todo componente de la personalidad la conducta y el comportamiento de la persona, mediante la regla del beneficio a través de una obra o acción.

b) La sociedad se rige por los valores cívicos, éticos y morales dejando el complemento cristiano a un lado. Debido a que se tomaban a la iglesia como ente público el cual se encontraba en las personas con alto nivel económico dejando a un lado a los ciudadanos que pertenecían a los niveles bajos y mostraban lo planteado por Platón la “Eudomonia” que era la alegría a las demás cosas y así pudieron demostrar sus valores cívicos, éticos y morales dentro de la sociedad griega.

c) La población mundial como principal agente destructor del planeta. Plantea que con el proceso de los años “la tierra era un gigante” Leonardo Boff pasa a minimizar la capacidad de habitar este coloso debido a las actividades industriales, las cuales han ido fulminando bosques, mares, y otros ecosistemas vitales para el desarrollo humano esto ha originado que este insigne hombre nos llame a combatir este cáncer con campañas de conservación ambiental.
3) Relacione de ser posible con la cotidianidad en la sociedad venezolana, los planteamientos vertidos en los artículos revisados.

Para la sociedad el planteamiento de Leonardo Boff no se cumple debido a que esta no acata campañas conservacionistas, seguido de esto vivimos en una sociedad consumista que procura solo el beneficio humano y no ambiental.
Tomando el planteamiento de Platón la sociedad venezolana se ha visto afectada por la pérdida de la Eudomonia (felicidad) ya que como el plante para alcanzarla se deben cumplir las metas cosa que poco se hace, se debe tener una vida productiva es muy poco realizable por lo tanto al no cumplirse estas dos propuestas la persona se verá muy afectada ya que no tendrá amigos ni valores éticos por lo tanto no estará completamente satisfecho.
4) Formule dos (2) preguntas en torno al tema de modo contextual de alto nivel cognitivo y respóndala.
1) Describa de manera precisa y concisa el razonamiento dentro del justo medio. Explique su respuesta.

Para llegar al justo medio hay que definir la razón o tener en cuenta lo que es, es el proceso mediante el cual un individuo elabora una idea para solucionar algún problema u otra situación, ya que con la razón previamente elaborada podemos decir que el justo medio son las ideas con las que el individuo obtiene un incentivo según una acción solucionando el problema a través del razonamiento. De no cumplirse esa persona será amonestada.
2) ¿Según Leonardo Boff, como es la sociedad que el plantea? Explique

Se nos muestran dos sociedades; la primera una sociedad cooperativa solidaria, compasiva y artística que trabajaba en conjunto y armonía que es el “Gaia”.
La segunda es la sociedad evolucionada. Por las actividades industrializadas que se ha vuelto consumista del planeta, esta se aparta por completo de su antecesora que trabaja en armonía en un todo y se busca bienestar del humano como del ambiente.
Observamos como la Eudomonia ha ido afectando en la filosofía y la ética en todos sus ámbitos, plasmamos la regla del justo medio, de cómo una persona obtiene gratificaciones según sus acciones y como esta regla junto a la felicidad influye en la moral cristiana. Así mismo vimos el pensamiento ambiental de Leonardo Boff y la evolución de la humanidad y el desgaste planetario.